李青梅，一双手工布鞋的温度

　　一个人一生要穿好多双鞋，不同的鞋陪伴着我们走过不同的路。手工扎花疙瘩底布鞋制作技艺是自治区级非物质文化遗产，对于代表性传承人李青梅来说，一双手工布鞋是自己幸福的记忆，也是传递温暖的技艺。

　　A　生活必需品里的温度

　　“我们小时候，不像现在穿的鞋都能买到，都需要自己做。”李青梅说，过去农村的女人，可以顶个生活用品加工厂，什么都得自己做，尤其是鞋。小时候，她就看着家里奶奶和妈妈把旧衣服、碎布头都攒着，等到农闲的时候开始给全家人做鞋。这布鞋不仅得穿得舒服，还要美观，给小孩子的鞋，鞋帮和鞋面上还有绣花，穿在脚上喜气洋洋。

　　李青梅很小的时候，只是看着长辈们做活，有时候好奇，摸摸这个，摸摸那个，大一点就给母亲、奶奶帮帮小忙，等到十二三岁时，也开始做活了。这布鞋一做就是好久，以前是不得不做，后来是偶尔做一双给孩子。

　　“我结婚的时候都还做鞋呢。”李青梅说，过去姑娘嫁人，嫁妆里必定有手工布鞋，人们叫它“上马鞋”或者“新娘鞋”，这鞋子还不止一双，有家人做的，有亲朋送的，还有新娘自己做的，算下来能有五六十双。“我结婚时的嫁妆里就带了好几十双鞋。以前人们都有讲究，看这家陪嫁的鞋越多，说明这姑娘家境好，过得幸福。”

　　B　一双鞋好几道工序

　　别看过去家庭里一做就是好几双鞋，好像很容易一样，其实做一双鞋的工序很多，很耗时间。

　　李青梅介绍，首先要剪制底样。这是一双鞋的版型，一般会保存起来，反复使用。然后是填制千层底，过去都用纯棉布填制，熬一锅浆糊，将棉布一层一层铺平粘起来，不能有褶皱。粘好晾干就硬挺挺的，然后按照底样裁剪，留有一个指头宽的余地；接着纳鞋底，鞋底按照样子裁剪好，包了边，四五层叠在一起开始缝制。这是重要的环节之一，要保持鞋底的清洁，走线必须整齐，针脚间隔均匀，没有扭曲，鞋底表面更不能凹凸不平，否则穿着就不舒服。“过去都是拿一个粗一些的针先扎个眼，再将线穿过去拉紧，这个活干一会儿就挺累的，需要力气。”李青梅说，鞋底做到这一步还不算完成，还需要将纳好的鞋底锤平整、软化鞋底，再用棉花铺于鞋底上，缝制衬里布，这样做出的鞋穿着更随脚、舒适。

　　鞋底做好后，就要剪裁鞋帮。李青梅说，以前布鞋常用棉布或者条绒布料做鞋面，将面料和衬料裁成帮样，用浆糊把面料和衬料铺平合起来，再用专用的衬里布将其反面粘合住，风干。风干后，将帮样的多余部分剪掉，再缝制。缝制时直线走针时要平直，拐弯时要顺弯走针，不能扭曲。滚口布和沿条必须按紧，不能出现松驰、褶皱。

　　然后用针线绱帮，就是把鞋底和鞋帮缝合。绱帮时要把握好鞋帮与鞋底的配合尺度，左右两边要对齐。绱好的成鞋要整整形，修修线头，这样穿起来才美观、合脚。

　　C　路变了　鞋也在变

　　随着人们生活水平不断提高，还有工业化的发展，鞋可以随处买到，自己动手做鞋的人越来越少了。“现在做一双鞋比买一双鞋还要贵，如果仅仅为了穿鞋，很少有人会选择手工布鞋了。”李青梅说，自己也把这个手艺撂下了几年，一直到2000年以后，吴忠市当地开了一家巧儿刺绣坊，她又去了那里工作，多年不碰的老手艺又捡了起来。

　　“那时候穿布鞋的人已经越来越少了，可能就一些老人、孩子。”李青梅感叹，到底是时代变了，曾经的手工布鞋已经越来越不适应现代城市人的生活。她回忆，以前在农村，总是走山路，山上是大片的草。纳的棉布鞋底来来回回踩在上面，时间长了，鞋底沾上草屑，越来越顺脚。而城里的路又宽又平，虽说很好走，但硬邦邦的水泥、石砖或者柏油路，很容易把棉布鞋底磨坏，必须粘一层胶底才行。“真是路变了，鞋也变了。”

　　D　老手艺传达祝福

　　如今，手工布鞋虽不再是生活的必需品，但依旧没有从人们的生活中退场。李青梅说，这几年布鞋卖得倒还不错。一方面，棉布鞋底透气舒服，不仅上了年纪的人习惯穿这样的鞋，一些年轻人，尤其是男士，对于这种简单舒服的鞋很喜欢。另一方面，手工布鞋的款式也有了新的变化。

　　“过去的鞋面布料少，最常穿的就是条绒布料或者棉布，现在要什么花样的布都有，还有绸缎、老粗布等，面料非常丰富了。”李青梅说，除了面料上的创新，样式也在过去的方口鞋、松紧口鞋基础上，增加了拉链款等，还能做靴子和拖鞋。在汉服、旗袍回春的情况下，与之搭配的手工布鞋也能成为时尚。

　　不过，最令李青梅欣慰的是，手工布鞋传达的温度，一直没变。“现在有的人家结婚，还是要定做布鞋的，尤其是拖鞋上会绣花，特别漂亮。”她说，这几年还经常见一些年轻父母给孩子定做布鞋，绣上孩子的属相，或者当年的生肖，表达一份祝福。

　　记者　李尚